大家好，今天给各位分享七十播讲的我当算命先生那几年的一些知识，其中也会对求中国古代算命故事进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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三国演义

第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火

云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”

第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节

却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主

操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰：“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬：只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰：“汝相吾若何？”辂曰：“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰：“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰：平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经

操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云：“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来：“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰：“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰：“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰：“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外

第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵

多官商议曰：“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰：“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰：“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰：“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰：“仙童如何知我姓字！”童子曰：“吾师昨者有言：今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰：“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰：“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰：“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰：“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰：“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰：“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进

第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神

孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。

第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书

时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”

三国志

魏书二十九

朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。

另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。

精神病最怕哪种人？

与精神病人打交道十几年，我总结，精神病人或许比较惧怕第一次将其制服的人。这些人可能是警察，也可能是精神科医护人员。

处于安全考虑，有些手段处于迫不得已

很多人会说，住进精神病院后，都会被绑起来，被做电击，其实不然。

几乎90%以上的精神病人（这里主要指重性精神病人）都不是自愿治疗的，这些人可能在家自言自语，被家人诱骗到医院治疗；也可能已经发病多日，在家中造成了较大破坏，由民警协助将患者送往医院治疗。

既然是非自愿住院，那么他当然不甘心配合治疗，这就涉及到精神科的常用手段——约束。这种约束并非对每一个患者的必要程序，只是对于有冲动攻击倾向的患者，可能出现自伤及伤他行为时采取的应急手段，目的是比较伤害行为的扩大化。

虽然我向来不喜欢以暴制暴，但不可否认，有时候约束、电击有效。上文中提到了约束，接下来我们在了解一下电击。从治疗手段来说，这属于一种行为矫正治疗，并不是大家口中的惩罚。而且这是通过电针灸，将细针放在病人穴位上，然后通过低电流的方式矫正患者的不良行为。

有大量证据显示：个体（包括人和其他生物）在做某件事时给予其负性刺激，令其产生不适感，那么将减少这种行为的发生。给予这个原理，医护人员对患者的不良行为（比如拒服药物行为、其他破坏行为等）予以弱化，同时鼓励积极的行为。

所以，对于这种情况，或许精神病人真的是怕医护人员的。但这种怕首先是建立在医患关系基础上才可能形成的。一旦患者出院，摆脱医院的环境，工作人员是无权继续对患者采取任何手段的。所以很多在家的患者，由于漏服药物或其他应激事件导致疾病加重，家属首先应该考虑还有哪些外部资源可以利用（这里的外部资源如哪些亲属可以帮助，社会还有哪些支持力量）等等。

患者在家中时，家属尽量不要在与其独处时发生过激行为

这大概是大多数家庭中面临的情况，家属一个人，患者也一个人，而且患者手中可能有利器。这个时候注意，一定不要与患者争辩，想办法，找到其他力量来支援。

最常见的帮助群体如家庭其他成员、社区委员会、当地民警，甚至还有些人请求急救中心帮助。这些都是可以利用的资源。即使是这样，也无法保证有人员伤亡。为此民警可能会采取一些特有的工具来制约患者，这工程中同样无法保证不对病人造成伤害。

希望我的解答对你有帮助，请关注，我将持续更新相关医学问题

我认为精神病和喝酒喝醉的人一样，其实某些事，某些时候还是清醒的。我认为精神病最怕敢于下手的人。比如，前几年我在学校时，经常有个精神病的女人来学校，我看见可怜，经常给些吃的打发走了，可后来给了吃的后顺便骑上我的自行车走了。可后来又来了，门卫拿棍子吓虎她一下，跑了就再也没来过学校。可见，精神病人，去了精神病医院，怕医生给打针，所以，精神病人一定要去精神病医院去治，这也许会好的！祝愿天下无精神病人！

精神病患者大概分为两千四百种病例，最常见的分为俩大类；有文疯子和武疯子。文疯子滔滔不绝，手足舞蹈，或是演讲；这些人记忆力相当好。谁对他好坏记的非常清楚。在说武疯子疯到极点毁人毁物，攻击性特别强，产生幻觉，疑心重重某某要害他（她）等等。这些人疯劲一过暂时恢复正常人，如果犯病了六亲不认。其实正常人不要和这些人发生冲突，不要和这些人一般见识以免发生意外。因为他们是病人良言相劝能起点作用，有时也是半装半疯。病人多了抢吃抢喝，病重了医生会把这些疯子绑在钢丝床上，仰面朝上用布带子把手脚分开系捆固定，给他们挂掉瓶打些镇静催眠睡觉药物。对他们严历的医生这些病人着实害怕。没有办法时才给这些人一点教训，在病房这些人也是说笑聊天，总体上讲医生也是作心理辅导。其实病神患者大部分终生吃药作个缓解作用，他们非常害怕进《精神病院》铁窗铁门封闭式管理，他们最害怕的是医生，实在没办法的情况下才适当动点武。（因为我几次陪护过两个亲友，有时和护士医生聊天，其实这些医生护士思想素质和心理素质特别高有爱心）。

精神病人我相信大数人都见过，只要提到疯子来了，马上想到精神病人会打人，打了人不会负法律责任，心里恐慌，赶快避让。

那精神病人最怕哪种人呢？精神病人会有起码的基本意识，怕痛怕饿。一个长期在精神病院的病人，肯定最怕的是医生了。当一个精神病人对医生有威胁时，医生会拿棵棍子吓唬他，他就象孩子一样听话，实在不行就采取强制措施，不怕以得怕。当医生给他打针时，因为疼痛，他会破口大骂，但只要医生威胁他还要继续打针时，他马上变得很听话。特别是饿的时候，只要看见吃的，这时医生要他做什么他都听，但什么以做不了。其实，这些都是精神病院的一套治疗方法。目的是希望有的精神病人尽快康复，做个正常人。

精神病人是一种病态，和仓甚虚，田甚无，厌饮食，服文采，戴利剑，财货有余的土匪精神境界相似。

精神病人害怕的是虚其心，实其腹，弱其志，强其骨的人，这样专气致柔的人出现让精神病人不敢有所作为。这样的人以衣养万物而不为主，可名为小，万物恃之以生而不为主，可名为大，以其终不自为大，故能成其大。大到是所精神病医院，在里面也是有医生对付精神病人有降龙伏虎手段，甚至于隐含大棒伺候的威摄力量。

精神病人天无以清将恐裂的混浊目光，在外面大脑抛弃以杀人为乐，不可得志天下思想，遇到骨弱筋柔而握固的医生，终日号而不嘎的精神病人也立刻要和精神病医生好好的和气下去。

所以精神病人最害怕精神病医院气场，最害怕尊重德高望重的精神病医生。

精神病人最不好意思见谁？，当然是精神病人，互相同情看对方一眼以后，有撞衫的感觉。

精神病最怕冷漠的专治精神病的医生；

另外也有怕的：常话说，软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的；

精神病人没有完全丧失意识，还有趋利避害的潜意识。

精神病人最怕什么人？我觉得可能是我这样的精神科医生吧，当然也要保持一定正常思维的，非发病急性期的精神障碍患者。至于为什么可能很多人又要开始脑补所谓的“电棍”“警棍”“体罚”之类的场景了吧？当然不是，精神专科医院也没有这些设备，也许就像是学生总是最怕老师一个道理吧。

我接触的精神障碍患者

总有家属对我说“大夫在精神病院是不是不吃药也能好？为什么患者一进精神病院大门就不闹了？”这样的问题十多年来听了无数次，我也思考过无数次，我们也没怎么样他们啊？最后的结论就是和学生怕老师一个道理。

精神障碍患者的住院生活，和学生在校学习其实很相似，在一定范围内是自由的，但要服从医生给留的“作业”，按时服药和定期治疗。在院治疗的目的和在校学习也很相像，都是希望通过学习和治疗得到进步，更好的生活。所以医院其实是也没有人们想的那么可怕，毕竟患者都是被自己的监护人送去的，如果那么可怕监护人为什么要把患者送到医院呢？难道是监护人在惩罚患者吗？不会的。

其实有些患者也不会怕我的，甚至还有的患者在发病的时候也将医生当成了要迫害她的对象，也曾经有过患者突然冲动打伤医生的情况，我也被患者打过，而且不只一次，但都是在患者受幻觉和妄想支配下出现的，不会在意的，毕竟就是干这行的，干之前行业风险也都考虑过，更不会埋怨患者或家属的。

有时候有些患者真的很难配合家属来院治疗，但我国精神卫生法也明确规定了精神专科医院的医生和护士都没有外出接患者的权利，所以很多时候都是家属想办法把患者骗上车，然后把车开到医院楼下，医生和护士再去接患者入院。但很多闹了一路的患者，看见穿白大褂的医生和护士后就完全萎靡下去了。

家中的亲人

有些精神障碍患者确实会听家里亲人的话，就比如前几日的长沙9岁男孩被精神分裂症患者殴打致死，周围围观者没有敢上前的，但患者父亲来后就将患者制服了。这个例子不是说普通人怕精神病人，而是说即使冲动伤人的精神障碍患者，有时候也存在一些习惯性思维，比如父亲在场应该听父亲的话。

但如果处于发病状态就真的不好说了，很多时候最容易受伤的反倒是患者最亲近的家属。

希望我的介绍能够让你对精神障碍患者有一个更新的认识，他们都是可怜人，如果可以，多给一些理解和关爱，当然也要保护好自己。

神经病人怕什么还真不太清楚。但是我听过以前的一个故事，说某村有一个神经病人，被用磨盘拴着，犯病的时候都可以拖着走，非常狂野，谁也管不他。一日一个盲人算命先生路过此地，被人请来试试看，谁知他很快搞定，即使发的特别厉害的时候，只要算命先生一句话:“干什么，给我站好了！”后来据说就治好了。从中我的感觉，神经病人就怕他命中的克星，这个人一到他就变成了正常人。

我想他们最怕的是医生吧，用各种各样的办法来限制他们的自由吧。我觉得最害怕的是，不知道自己是谁？甚至连穿什么衣服都不知道了自己的仪表吧！有比这个更可怕的是什么吗？

最怕护士，尤其是男护士，其实我觉得精神病人，都是那种自我调节不好的人，主要还是脑子的调节，就是科学的去用脑，其实不只是精神病人，正常人，也需要科学的用脑，当然，精神病人，尤其要注意用脑科学。睡眠要好，尽量不要接触刺激脑子的东西，比如，香烟，酒，浓茶，咖啡，辣子，蒜之类的东西，平时听点舒缓的音乐，心情放松，多吃点蔬菜水果，少吃肉。

盲人算命的祖师爷分两大派，一派拜东方朔，一派拜鬼谷子。但鬼谷子一说是没有有时多少依据的，鬼谷子是许多算命派系拜的开山祖师，有盲人拜很一切正常，但仅有盲人里的算命老先生才会拜东方朔为祖师爷。算命这事只需狠下功夫，想要吃苦工背就能有造就。《阴符经》上说瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返白天黑夜，用师千倍。

盲人是瞎子与生俱来比平常人更关心心理，更善于思考，因此有俗话瞎了眼但心不瞎。而这种全是学习培训占卦的标准，而大家平常人了，双眼能看繁华世界，毫无疑问不容易像盲人那般善于记诵，因此盲人在学易上确实有一定优点。传说故事一直有依据的，最开始可能是有命理师瞎了，或是有命理师可怜瞎子维持生计难教给易懂，并且盲人相互之间帮衬承传了盲派命理，换句话说盲是前提，如知熟练八字命理后造成的。

但常常一语道破天机对自身或是有影响的，但不一定如知至盲。农村逢场天帮人“指点一二”为此维持生计的瞎子听说是东方朔看盲人日常生活特艰辛凄凉，把算命的技术性发送给了盲人，让她们在盲人中代代相传作为一种绝境求生专业技能，广为流传瞎子算命是一条存活活路，他看不到世间万物，只有用听觉系统去认知一切，大家都曾见过瞎子给人算命，问一问生日，掐一掐手指头，那些天干地支五行的叨念一阵儿，随后开算。

他看不到你的小表情，但能够听见你的语调，假如你一言不发，仅仅听着，他始终也算不对你的情况，大家都感觉他是瞎子，帮他一点也没有什么不太好，明知道他是在乱说，全是一些招数罢了。丧失视觉效果后专注力能集中化于别的感官，这里边的人，无一不是靠听力，味觉去填补本身的缺点。《阴符经》上说瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返白天黑夜，用师千倍。

盲人是瞎子与生俱来比平常人更关心心理，更善于思考。有很多盲人推拿按摩处，盲人关键靠触感去调节医治人的身上的不适感。因此故时民俗有俗话瞎了眼睛心不瞎。苍天终究的，人一旦眼睛瞎了，必有别的活路养活他，不太可能挨饿而死，人的瞎了眼睛了，他的大脑里只有装下一些一切正常没法记牢的物品，他却能一下子记住了，自然，这算命老先生还必须跟老师傅学的。

以往穷啊，瞎子更很存活，任何东西都做不来，不可以等死啊，而瞎子在双目失明的同时，很有可能在心理状态各层面得到一些比平常人更比较敏感的认知吧，因此有一些瞎子能言善辩，再加上以往的人受教育程度低，人也流年不利，封建思想较为严重，瞎子说得一些灾啊难啊的有非常大水平都能产生，因此很多人都被瞎子说中过，大家都就坚信了，那样瞎子算命大家都较为坚信，而平常人能做的事儿许多，没必要去大街上摆摊算命挣那一个有一口没一口的饭吃完吧

在乡村是非常的落伍，有一些天气现象村里人都不明白，因此便会坚信广为流传的这些鬼神论，可是挂术不一定是封建迷信，他也是依据人们很多年的汇总得出去的一些工作经验，如今乡村生活基本上充裕而吃饱穿暖，满足感增加，因此不敢相信迷雾般算命，只需善于思考，勤劳而勤俭节约，就可以脱穷发家致富，何苦掏钱找算命老先生胡说八道呢。

此外说一下，算命这一无论是用什么方法算，大部分全是坑人的。绝大多数过得不顺心地去算命，也但是求个心理状态上的宽慰而已，以往以后该如何或是如何。年轻人比较多，都没有什么人会做那样的活了，何况盲人有大量的工作挑选，也就不容易一直做算命的工作中，其次大家都了解大部分算命的全是坑人占多数，之前在农村坚信算命的人，如今都早已老子，人在五十岁已经知道自身的天神，人在六十岁之上早已日落香山，黄土层早已埋到头顶眼睛里来啦，为命不久、诸事具体，年老体弱。

不相信你来城内的按摩会所、针灸按摩店、针灸理疗店内体会下，和按摩师傅聊会人生道路，老师傅十个有九个是瞎子，十个瞎子有九个明白算命，你的上辈子与未来都能给你觉得这个侃侃而谈。互联网又比较发达，排盘，自身在手机下载一个软件，略微懂点八字命理的，再看一下排盘后边的解读，自身能看个八九不离十。只要不害怕被解读吓着，就能看。

相信科学，遏制封建迷信是大家我国全力提倡的战略方针，很多人的观念和科学研究接轨了，封建思想愈来愈立不了脚了，乡村人的运气实际上早已把握在自身的手上了，他们早已不用根据算命的方式来占卦或是规划自己的凶吉还有自己的未来，因为这一切自己全是能够操控的。

文章到此结束，如果本次分享的七十播讲的我当算命先生那几年和求中国古代算命故事的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！